中医对不孕症的认识
中医认为不孕症的治疗以调经为主,而调经则以肝肾为主。不孕的原因有很多,但大多与月经不调关系密切,指出“没有孩子的妇女都是经水不调”。西医认为,子宫内膜月经是由内分泌调节的周期性脱落引起的。月经其实是内分泌状态的一种外在表现,临床上常有“内分泌紊乱——月经不调——不孕”的连贯病例。因此,在“不孕重在调经”这一点上,中西医的理解是一样的。
调经的方法
调经范围很广,从月经周期的月经顺序到月经量甚至白带的颜色、质量、数量和气味都属于观察范围。
调经重在肝肾。《黄帝内经》和《傅青主女科》都认为肾是生殖的关键。只有肾饱了,月事以时下才能正常出生。肾又分为肾阴和肾阳。辨证分型有助于肾阳与补肾阳的鉴别。肾阴。但不可否认的是,不孕症治疗的重点是肾,无论是补肾阴还是补肾阳。(中医中的肾并不是简单地把肾称为器官,而是类似生殖生长功能的概括。
中医对调经的另一个关注点是肝,因为中医认为肝具有“调血、储血、行周身之血”的功能。月经属于血液,所以调经自然要从肝脏开始。其中大部分是疏肝理气活血法。逍遥丸、开郁种玉汤、完带汤和智达汤都体现了这一原则。
调经种子法
近十年来,一些从事“调经种子”理论研究的专家通过对复方中药的系统研究、动物实验和临床总结分析,阐述了其客观性。中药调经功能的临床实验表明:通过分析非同方药在治疗不孕症中的作用,表明中药具有双向调节和平衡月经周期的功能,可以提前延长月经周期,月经后期缩短月经周期,趋向于生理周期的正常发展(28-30天)。同时,通过不同的临床观察,对月经周期的经色和经质也有一定的疗效,证实中药对调经促孕有积极作用。这与“种子法,即调经之中”的理论是一致的。
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